人类最早是因为图形才激发了文字，至少我认为我们中文即中国那些老祖宗们就是这样创造的文字。后来字画分家，文字可以包含更多内容，而画则有写实和写意的表现手法。
再到后来西洋画风技巧也袭入中国，好像他们比较写实，当然也有抽象派，我反正觉得抽象派那种是我舍不得花钱买单的，大不了你们来一句，你不懂把人打发了，还能怎样，哦对了，还能就是你买不起。
高手在民间，固然是一句比较正确的话，但是专业的事情要有天赋和爱好的人做出来才更合适。官方和民间的协会有没有高手有，但是一点政治化这里就有点江湖味道，这种江湖是脱离大众引力的江湖我觉得不是那么舒服。
我个人对自己文字是有信心的，当然也不需要谁认同我，遇到喜欢你文字的人有一个算一个，不喜欢的人，他有他的目的，但是没有干涉你的权力。
角度独特，又不故意美化，主次分明，色彩丰富，而且关键她的纪实性非常强，能打动人心的东西，永远是它带有生活的真实性，而不去刻意修饰或者遮遮掩掩，人家说作品能带出人的性格，我想这是有一定道理的。
至今我还没有去鸡鸣三省大桥，但是在去年我就饱览了那里的风光，而是比至今到现成更有意思。
因为当我把傅琨的照片分享的时候，好多人赞美的同时，也有人说，被照片骗了，去到鸡鸣三省大桥现场，真的不怎么样。
还有每个人欣赏事物的态度是不一样的，古人没有相机，为什么画出来的山水画让人着迷，但是你去现场的时候，又发觉完全不一样，包括那些文人骚客写的经典诗词，那么好的意境感染着千年以后的人，去了同样的地方，却说不出来，就是因为意境达不到，或者人生的期许不一样。
鸡鸣三省这个地方，又叫鸡鸣四县，其来由是因为省属于云南省镇雄县、四川省叙永县、贵州省毕节市七星关区交界处，而四个县分别是云南镇雄县和威信县、四川叙永县、贵州毕节市七星关区。
也有人对修桥这个地方提出来叙永水潦也有点勉强，其实一定是有联系的，不然也不会形成这样的公司，你要是还是龙安时期当然不算，其实鸡鸣几省最终还是人为行政划分造成的，但是在没有修桥之前，这一处地方，显然阻碍了几处地方的交流，虽然人可以走很多崎岖的路，但是时间却不够大家消磨。
在今天的效率社会，能有畅通无阻的道路，是多么重要。
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